В поисках Алектора
Он читал город, как книгу, как рассказ о
невидимых зданиях, поглощенных историей.
Сейс Нотебоом
Мое первое знакомство с историей Очакова происходило по книге Н. Пастушенко «Очаков» «Маяк» Одесса 1975г: «Некоторые ученые считают, что на месте Очакова в далеком прошлом существовал город Алектор, входивший в зону влияния Ольвии. К сожалению, наука пока располагает очень скудными данными об Алекторе, хотя город Ольвия давно обнаружен археологами, и вот уже на протяжении нескольких десятилетии ведутся его раскопки. Кстати, и самом Очакове обнаружены клады ольвийских и других древнегреческих монет.»
В 1981г. я оканчивал Очаковские курсы экскурсоводов, «писал экскурсию». Необходимо было набрать текст для трех часового рассказа. Я с тоской смотрел на выше приведенный отрывок и думал, почему я не родился в Одессе. Экскурсионная работа хранится до сих пор, и я не перестаю удивляться, какой туфтой она набита. Ни одной экскурсии я не провел, но не переставал интересоваться историей Очакова и был твердо убежден, как и сейчас, что спрессованный фактологический материал едва ли наберет два десятка страниц. «В поисках Алектора» - попытка обобщить известные исторические факты и гипотезы.
В 1980-е годы прочитал в Брокгаузе:
— заштатный город Одесского уезда Херсонской губернии, на мысе, омываемом с Востока Днепровским лиманом, с Запада Черным морем. Местность, занимаемая городом, известна со времен глубокой древности. Здесь было знаменитое поселение милетян - Ольвия, а на месте города, во время Геродота, стояла эллинская колония Алектор и храм Димитры. (Энциклопедический Словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона.)
Брокгауз, скорее всего, переборщил. В Истории Геродота около 484 г до н. э. - около 425 г до н. э. нет упоминаний города в районе Березани. Как и нет упоминания в других источниках.
Алектор возникает из небытия благодаря Дио́ну Хрисосто́му (ок. 40- ок. 120) - древнеримский (греческого происхождения) оратор, писатель, философ и историк.
Он посетил Ольвию в 100г. н. э:
«Случилось мне летом быть в Борисфене, когда я после изгнания прибыл туда морем, имея в виду, если можно будет, пробраться через Скифию к гетам, чтобы посмотреть, что там делается. И вот я в рыночный час прогуливался по берегу Гипаниса. Надо знать, что, хотя город и получил название от Борисфена вследствие красоты и величины этой реки, но как ныне лежит на Гипанисе, так и прежде был выстроен там же, немного выше так называемого Гипполаева мыса, на противоположном от него берегу. Мыс этот представляет собой острый и крутой выступ материка в виде корабельного носа, около которого сливаются обе реки; далее они представляют уже лиман вплоть до моря на протяжении почти 200 стадиев; и ширина рек в этом месте не менее. Большая часть лимана представляет мели, и при безветрии поверхность воды там постоянно гладка, как на озере. Лишь с правой стороны заметно течение воды, и плывущие с моря по течению заключают о глубине; отсюда-то река изливается в море вследствие силы течения; если бы его не было, вода легко могла бы быть задержана сильным южным ветром, дующим в устье. В остальной части лимана берега болотисты и покрыты густым тростником и деревьями; даже в самом лимане видно много деревьев, издали похожих на мачты, гак что неопытные корабельщики ошибаются, правя к ним, как бы к кораблям. Здесь есть также много соли, и отсюда получают ее покупкой большинство варваров, а также эллины и скифы, живущие на Таврическом полуострове. Реки впадают в море у укрепления Алектора, принадлежащего, как говорят, супруге царя савроматов» (XXXVI, 2). (Стр. 172 Поздняя греческая проза, под ред. М. Грабарь-Пассек, М., ГИХД 1961, Стр. 172. )
Эту фразу Диона Хрисостома можно трактовать как угодно.
Как справедливо заметил Трусов С.В.:
«Археологи утверждают, что это был однозначно не греческий полис. Но они сомневаются в определении населения Алектора, как сарматское. Информация, содержащаяся в свидетельстве Диона, также вовсе не подталкивает нас к выводу о сарматском происхождении Алектора. Посудите сами, Дион говорит, что город принадлежит супруге сарматского царя. А это значит, что он не принадлежит самому царю и его народу. Это только говорит о том, что супруга сарматского царя была родом из династии, правящей Алектором. Возможно, что она была и правительницей города. Но этническую сущность происхождения Алектора информация Диона нам не раскрывает». Источник
Алектор (греческ.) петух. (Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке. Попов М., 1907.)
Так что не исключено, что Алектор основали галлы.
Очаковский краевед И. Марченко ввел в широкий оборот давно забытую статью И.К. Суручана «Опыт доказательства места расположения скифского укрепления Алектора и золотого берега Константина Багрянароднаго». (Труды 6 арх. съезда. Одесса.1888 г.) И.К. Суручан (1851-1897) - бессарабский помещик, коллекционер, археолог – основатель Музей древностей в Кишиневе, где он жил.
Предлагаю несколько выдержек из этой статьи:
«Исследуя Очаков, я нашел в нем следы небольшого древнего укрепления, находившегося за нынешними батареями, в стороне города, обращенной к острову Березани, во дворе одного мещанина, откопавшего там камни и черепки от амфор и другой посуды, а также около 50 разных ольвийских медных монет…»
«…в ввиду всего этого и предполагал-бы возможным поставить на этом именно месте древнюю передовую скифскую крепость Алектор…»
И еще одна цитата из статьи.
«...Что касается надписи в честь Оронта, сына Абаба…, что там, где она была найдена, т.е. в окрестностях Очакова, стоял загородный дом этого ольвийского гражданина, то не раз уже было доказано, что все древние лапидарные памятники, найденные как в самом Очакове, так и в окрестностях его, были привезены с развалин Ольвии, откуда брался камень для очаковских построек.»
Находки Н. Стручана не получили дальнейшего развития, как и подтверждения.
Как мы видим, в 18-19в.в. не возникало мысли, что Алектор древнегреческого происхождения. К такому же выводу пришли современные археологи. Они только не уверены, что Алектор скифского происхождения. К выше названной статье мы еще вернемся.
«Сергей Варфоломеевич Страшный выдвигает и обосновывает утверждение о том, что в шестом веке до нашей эры на месте нынешнего Очакова существовало греческое поселение Алектор, а в первом веке нашей эры здесь была столица сарматских царей Фарзоя, Сайтофарна и Инесмея.». «Сергей Варфоломеевич Страшный. Врач, ученый, краевед». Баран О.И., доцент ННУ им. В.А. Сухомлинского. Чорноморська Зірка №№13-14 17.02.17
«Локализация Алектора в этом месте представляется вполне возможной. Расположенное у входа в Днепро-Бугский лиман, оно имело большое военно-стратегическое значение. Ведь именно здесь в новое время находилась известная Очаковская крепость. Учитывая, что в античное время при более низком уровне моря устье лимана было более узким, становится понятной важная роль укрепления Алектор. Оно надежно контролировало вход в лиман. Вопрос о том, кому принадлежало укрепление Алектор, пока не может быть решен с полной уверенностью из-за отсутствия необходимых данных». (Агбунов М.В. Античная география Северного Причерноморья. М., 1992.)
Археологи в этом вопросе менее оптимистичны.
«Доказано, что на территории современного Очакова и в его ближайших окрестностях нет крупных античных или более поздних городищ, хотя известен ряд небольших сельских поселений Ольвийской хоры». (Отрешко 1986, карта № 7).
И.В. Сапожников «К истории исследований Ольвии и Березани: до начала ХІХ в».
Пессимизм археологов вызвал у историков и такие версии, впрочем, не хуже других:
«Единственный автор, сообщающий о нем, — Дион Хрисостом пишет; что «реки впадают в море у Укрепления Алектора, принадлежащего, как говорят, супруге царя савроматов» (XXXVI, II, 48). В комментарии к этому месту в «Известиях древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе» В. В. Латышевой в качестве возможного места локализации указано черноморское побережье между Тамиракой и Ольвией», в соответствии со сведениями «Географии» Равеннского анонима (Geogr. Rav., IV, 5; V, II)». (Зубарев В.Г. Историческая география Северного Причерноморья по данным античной письменной традиции / В.Г. Зубарев. М., 2005. 503 с.)
Тамираку обнаружили в 2017 году.
Дело за Алектором.
«Между тем, судя по реконструкции береговой линии северо-западной части Черного моря, в середине I тыс. до н. э, даже с учетом последовавшей затем «нимфейской трансгрессии» Очаковский мыс был, по существу, закрыт мысом, на котором находилось Березанское поселение. Если во II-I вв. до н. э. остров, по-видимому, был совершенно заброшен, то в первые века нашей эры там возникает новое поселение, значительно меньших размеров, чем прежде ". На наш взгляд, именно его и следует отождествить с упомянутым у Диона Хрисостома укреплением Алектора». (Зубарев В.Г. Историческая география Северного Причерноморья по данным античной письменной традиции / В.Г. Зубарев. М., 2005. 503 с.)
Как видим за 20 веков загадка Дио́на Хрисосто́ма, так и не была разгадана. Последняя надежда за археологами.
Робулец Ю.Н.